По свидетельству Абу Хурейра (да будет Аллах благосклонен к нему!), который передал нам слова Посланника Аллаха (да будет на нем благословение и мир Аллаха!):
(Всевышний Аллах сказал:) "Я приготовил для Моих праведных служителей то, что не видел еще ни один глаз, и не слышало ни одно ухо, и не чуяло ни одно сердце"1.
А потому повторяйте2 (себе и другим) вслух, когда вам это захочется:
И ни одна душа из них не знает,
(Как много Божьей) благодати
Еще сокрыто взорам их
В награду за их добрые дела.
(Сура 32, ст. 17.)Бухари, Муслим и ат-Тирмизи
1. В своей прагматичности человек всегда требует материализованного свидетельства благодати Рая (не для того ли, чтобы решить для себя: стоит ли ради этого быть праведным и отказывать себе в уже известных ему на опыте удовольствиях ближней жизни?) или наказания Ада (а столь ли он ужасен, что ради избежания его стоит лишать себя прелестных страстей земной жизни?). Это - как правило, материалисты-прагматики, чье видение или, скорее, чья система взглядов вырабатывается в рамках чисто физического восприятия и не выходит за пределы чисто земных органов ощущения, либо научно-технического обоснования. Но вся невежественность такой позиции заключается в том, что эти, казалось бы, столь образованные люди не в силах априори осознать всю необычайную скудность как наших органов восприятия, так и научно-технического прогресса. Приверженец рассудка лишь в силу своей добровольной ограниченности познания, замкнутого в рамки грубой вещественности, с одной стороны, а временем и пространством, с другой, высмеивает то, что недосягаемо для него, что превышает меру собственного понимания; невозбранно чернит он и оскорбляет все, что выходит за пределы его рассудочного постижения. И, зная слабости Своего творения (человека), Господь описывает в Кор'ане благодать Рая и муки Ада в земных реалиях (как один из многочисленных примеров см. Суру 56), и очень редко (очевидно, для избранных, с отличным от других, как принято сейчас говорить, менталитетом, основанном на других ценностных ориентациях) Аллах говорит о совершенно ином характере реалий второй (и уже вечной) жизни и передает Своему пророку (да благословит Он его и приветствует!) этот один из красивейших хадисов 'Кудси.
2. Букв. "декламируйте", "произносите вслух".